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颇为卓著。康熙三十年，又为法忘躯，不远万里，从巴蜀涉荆楚下江浙，礼普陀、太白，亲诣天童，扫密云大师塔，复由金陵达章贡，循彭蠡，遵鄂岳，溯沅江，西归黔省贵阳，并携回释藏全部，贮于弘福寺新落成之藏经楼。...
张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
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文书，[44] 它们几乎全部出自吐鲁番北边的葡萄沟。现在仅有两份巫师祈祷文为人熟知。[45] 这两份文书是以耶酥十二使徒之一的雅各为原形的，但比《使徒传》多出了如下内容：
作为对礼物的回报，基督...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
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及其文献语言的形成来说，在一定程度上也同样是适用的。
回鹘人曾经翻译过大量的佛教经典，纵然不是全部大藏经，至少也是大藏经中的经、论两部分的主要著作都已先后译成了回鹘语。从新疆、敦煌出土的回鹘文佛教文献...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
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中观派为主，不准传播禅宗，摩诃衍的著作全部被封存起来。[27] 摩诃衍遂于796年返回到了敦煌。然而，在王锡撰写的《顿悟大乘正理决序》中，我们却看到了截然相反的结果。他说：
婆罗门等随言理屈，约...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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BT等），并于1312年在大都白塔寺[12]木刻印刷1000本。这1000本著作几乎全部失传，后来德国探险家勒柯克（A. von Le Coq）从吐鲁番发现了其中一本的最后12叶（24页），现藏柏林德国...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
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众生界，以演说正法来救度众生。
对与会的菩萨自身来说，确实已经消尽妄念，十方三世的法在一念心中全部显现，得了“一切种智”。但是无量无边的众生都在做着轮回迷梦，对自性本具的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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